멘지우스는 이렇게 말했습니다.
“국민의 돈, 사회와 행운에 가장 가까운 것.
맹인이 말했다.
“백성이 귀하고, 체념이 둘째요, 군주가 편하다.
►종:쌀 흑:기장 유형:메기밭(기사) 세:피
추구하다, 대지의 신. 유형, 穀神. 建國則立壇壝以祀之.
社는 땅의 신이고 稷은 穀神이다. 그래서 나라가 건립되면 제사를 지내고 이 신들에게 제사를 지낸다.
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蓋國以民爲本, 사회적 거리두기에 대한 국민 여론, 而君之尊, 둘의 又係於存亡, 늦은 죽음.
국가는 백성을 근본으로 삼고 사회도 백성을 위하여 세우며, 군주의 존엄도 두 가지 存亡에 달려 있으니 그 무게가 이렇습니다.
늦었나요?, 得乎天子爲諸侯, 得乎諸侯爲大夫.
이 연고로 丘民마음을 얻을 때 아이가 되다, 천국 같은신뢰를 얻을 때 교사가 되다, 諸侯신뢰를 얻을 때 할아버지가 되다
丘民, 타니노의 사람들, 至微賤也. 然得其心, 하늘 아래.
타나노의 사람들은 타나노의 사람들이므로 매우 존경하지만 그들의 마음을 얻으면 전 세계가 그들에게 달려 있습니다.
하나님 아버지, 마음을 가진 사람, 不過爲諸侯耳, 사람들의 무게인가?.
천자는 지극히 귀중하나 그의 마음을 얻으면 열등할 뿐이요 사람은 귀중하니라
諸侯危社稷, 변환.
諸侯가다 사회가 위태로워지면 봉건 영주가 바뀝니다.
諸侯無道, 將使社稷爲人所滅, 則當更立賢君, 여기가 회사인가요.
귀족이 부도덕하고 사회가 다른 사람들에 의해 파괴되고 있다면 그는 군주로 대체되어야 합니다. 왜냐하면 통치자는 사회보다 가볍기 때문입니다.
犠牲旣成, 粢盛旣潔, 축하 시간, 然而旱乾溢, 則變置社稷.」
犧牲이 챕터가 만들어졌습니다 粢盛청소하다 제 시간에 의식을 축하하십시오, 그러나 가뭄이 들고 홍수가 나면, 회사 유형을 수정하고 설치하십시오.”
祭祀不失禮, 而土穀之神不能爲民災捍患, 則毁其壇壝而更置之, 亦年不順成, 8중 비의사적 의지, 회사의 상태는 어떻습니까?.
의례에서 의례를 잃지 않고 지신과 지신이 백성의 재앙과 불행을 막지 못하면 절을 헐고 수리하여 설치한다.
이것은 사회적 지위가 군주보다 중요하지만 백성보다 가볍다는 것을 의미합니다.